(Opasna) Kršćanska znanost

Povijest

Kršćansku znanost osnovala je Mary Baker Eddy (rođena Mary Ann Morse Baker), koja je rođena u Bowu, New Hampshire, 16. srpnja 1821.

Glavni utjecaji na njezinu teologiju

Osobna bolest i potraga za izlječenjem

• • Mary Baker Eddy je bila boležljivo dijete s kroničnim problemima kralježnice koji su uzrokovali grčeve i iscrpljenost.

• • Suočena s bolešću, mogla je prihvatiti medicinsku pomoć ili poreći stvarnost bolesti – odabrala je drugo.

• • Godine 1862. potražila je pomoć Phineasa Parkhursta Quimbyja, „mentalnog iscjelitelja” koji je vjerovao da bolest proizlazi iz uma i može se izliječiti pozitivnim mislima.

• • Eddy je tvrdila da je bila potpuno izliječena 7. studenog 1862.

• • No, tek 1866. godine, nakon pada na ledu, tvrdila je da ju je „istina ozdravljenja” trenutno iscijelila – što je označilo početak Kršćanske znanosti.
  • Utjecaj Phineasa Parkhursta Quimbyja
  • Quimby je nazvao svoj sustav „Znanost Krista” i 1863. godine koristio izraz Kršćanska znanost.
  • Njegova knjiga nosila je naziv Znanost zdravlja, dok je Eddy svoju knjigu nazvala Znanost i zdravlje.
  • Dijelove njegovog teksta preformulirala je i uključila u svoje djelo Znanost i zdravlje s ključem za Pisma.
  • Odbacivanje kalvinističke teologije
  • Odrasla je u strogo kalvinističkoj obitelji, ali je od tinejdžerskih dana odbacivala učenja poput predodređenja, posljednjeg suda i vječnog prokletstva.
  • Napisala je kako je predodređenje izazvalo kod nje bolest, ali ju je utjeha njezine majke oslobodila straha.
  • U svom djelu Znanost i zdravlje kritizirala je kalvinizam kao „štetno učenje” koje je gore od predodređenja.
  • Utjecaj Ann Lee i shaker pokreta
  • Eddy je, poput Ann Lee, prepoznala Boga kao „Majku-Oca”.
  • Dozvolila je da ju se smatra jednakom i nasljednicom Krista.
  • Njezini su je sljedbenici nazivali „Majkom Eddy”.
  • Naglašavala je tihu molitvu.

Teologija kršćanske znanosti

A. Osnovne pretpostavke i logički zaključci

Božja priroda

• • Kršćanska znanost počinje panteističkim pogledom na Boga:
    „Sve je beskonačni Um i njegova beskonačna manifestacija, jer Bog je Sve-u-Svemu.”

• • Ako je Bog sve, onda sve što nije Bog ne postoji:
    „Ništa ne posjeduje stvarnost niti egzistenciju osim božanskog Uma i njegovih ideja.”
  • Posljedice panteističkog pogleda
    a) Ako je Bog Duh i Bog je sve, onda materija ne postoji.
    b) Ako je Bog Život i Bog je sve, smrt ne postoji („Smrt je iluzija.”).
    c) Ako je Bog Zdravlje i Bog je sve, bolest ne postoji („Čovjek nikada nije bolestan.”).
    d) Ako je Bog Dobro i Bog je sve, zlo ne postoji.

B. Doktrine koje proizlaze iz početnih pretpostavki

• • TROJSTVO
  • Bog nije trojstvena Osoba (Otac, Sin i Duh Sveti), već je „trostruki božanski Princip” – Život, Istina i Ljubav.                            
  • STVARANJE
  • Materija ne postoji, pa Bog nije mogao stvoriti fizički svemir.
  • Opis stvaranja u Postanku 1 odnosi se na „otkrivanje duhovnih ideja u Božjem umu.”
  • ISUS KRIST
  • Nije Bog, već je samo Sin Božji.
  • Isus je bio čovjek, a Krist je božanska ideja.
  • Nije umro na križu kako bi otkupio grijehe.
  • Njegova smrt i uskrsnuće nisu bili stvarni, već prividni.
  • Njegova misija bila je ispravljanje pogrešnih uvjerenja o bolesti i grijehu.
  • Nije fizički uzašao na nebo.
  • Neće se fizički vratiti na zemlju.
  • SPASENJE
  • Spasenje se postiže ispravljanjem pogrešnih uvjerenja.
  • „Možete pobijediti grijeh poricanjem njegove stvarnosti.”
  • BIBLIJA
  • Korumpirana je kroz stoljeća.
  • „Znanost i zdravlje s ključem za Pisma” je prvi netaknuti božanski zapis.