Apologetika i lažne doktrine

Približno vrijeme čitanja: 15 minPotrebno je razlikovati fideizam, emocionalizam i antiintelektualizam. Fideizam umanjuje ili odbacuje potrebu za racionalnim opravdanjem vjerskih uvjerenja.
Emocionalizam daje osjećajima pretjeranu ulogu u određivanju onoga što je istinito ili duhovno vrijedno.
Antiintelektualizam pokazuje nepovjerenje prema učenju, istraživanju i ozbiljnom promišljanju. Te se pojave mogu međusobno povezivati, ali nisu isto. Vjera koja se boji pitanja riskira ostati površna. Otkrijte zašto fideizam može oslabiti duhovnu zrelost te kako razum, proučavanje Biblije i iskreno traganje za istinom produbljuju vjeru i odnos s Bogom…

Približno vrijeme čitanja: 52 minJe li Isus doista Bog?
Je li Isus samo prorok, Mesija i Sin Božji — ili Novi zavjet o njemu govori nešto mnogo veće?
Ivan piše: „Riječ bijaše Bog.“ Toma Isusu govori: „Gospodin moj i Bog moj!“ Za Krista se kaže da je sve stvoreno po njemu i za njega, a starozavjetni tekstovi o GOSPODINU primjenjuju se upravo na njega.
Ali postoje i teška pitanja: Zašto se Isus moli Ocu? Zašto kaže da je Otac veći od njega? Kako može biti Bog ako je Bog jedan?
Ovo istraživanje ispituje što Sveto pismo doista govori o Isusovu identitetu – bez slabih argumenata i bez izbjegavanja teških tekstova…

Približno vrijeme čitanja: 2 minMožemo li vjerovati u Trojstvo?
Što Biblija govori o Ocu, Sinu i Duhu Svetome? Kroz jednostavan i zanimljiv pristup ovaj materijal razmatra biblijske tekstove povezane s naukom o Trojstvu i poziva čitatelja da sam istraži na čemu se temelji vjerovanje u Trojedinoga Boga…

Približno vrijeme čitanja: 5 min„A ovo je život vječni: da upoznaju tebe, jedinoga istinitoga Boga, i onoga kojega si poslao – Isusa Krista.” (Ivan 17:3)…

Približno vrijeme čitanja: 12 minKroz povijest, a posebno ulaskom u dvadeset i prvo stoljeće, napadi na kršćansku vjeru postaju sve učestaliji i intenzivniji, ostavljajući svakog vjernika izloženim izazovima i kritikama. Bilo u školi, na poslu ili među obitelji i prijateljima, kršćani se suočavaju s pitanjima koja često nisu postavljena iz znatiželje, već s namjerom da diskreditiraju vjeru. Izbori su jasni – ili ponuditi zadovoljavajući odgovor ili prekinuti govor o vjeri…

Približno vrijeme čitanja: 4 minU poznatom odlomku iz Evanđelja po Mateju, Isus izgovara ove riječi:
“Tako rađa svako dobro drvo rodove dobre, a zlo drvo rađa zle rodove.
Drvo dobro ne može rađati zlih rodova, ni drvo zlo rodova dobrih.” (Matej 7:17–18)
Mnogi ove riječi tumače kao da Isus kaže kako se po ponašanju, djelima i karakteru može sa sigurnošću zaključiti tko je spašen, a tko nije. Ovakvo tumačenje široko je rasprostranjeno i često se koristi kao temelj za učenje da se istinska vjera uvijek mora dokazati djelima.
No je li to doista ono što Isus kaže?
Ili Njegove riječi imaju drugačiji i dublji smisao?…

Približno vrijeme čitanja: 6 minPrimjenjivati biblijsku poruku u svakodnevni život nije dodatak, već obveza. Božja Riječ poziva nas da njezine istine prenesemo i na situacije koje ne opisuje izravno. Vjernici su potaknuti da razmišljaju izvan samog teksta – da iz njega izvode smjernice za život u svijetu punom izazova.
Međutim, uz taj poziv dolazi i jedno važno upozorenje: primjena može biti i pogrešna. Ponekad, u želji da biblijsku poruku učinimo što primjenjivijom, možemo prijeći granicu i početi izobličavati izvorno značenje teksta. Čak i kad su te proširene primjene logične i dobronamjerne, postoji opasnost da zasjene ono što tekst doista govori. Ako se poruka ne izvodi iz stvarnog konteksta odlomka, može postati iskrivljena i umjesto da vjerno prenosi Božju namjeru, može odvesti slušatelja na pogrešan put. To je slično kao s prometnim znakovima. Ako ih pogrešno protumačimo, iako s najboljom namjerom, mogli bismo učiniti upravo suprotno od onoga što nam signal poručuje. Tako i biblijski tekst ima točno određenu svrhu, a naša je odgovornost da ju jasno razumijemo prije nego što krenemo s primjenom…

Približno vrijeme čitanja: 5 minKad pomislimo na Isusa, mnogi od nas ga zamišljaju kao smirenog, sabranog, duhovno nadmoćnog Učitelja. Ali u Ivanovu evanđelju, poglavlje 11 otkriva drugačiju sliku: Isusa duboko pogođenog, uznemirenog, pa čak i ljutitog. On plače. On jeca. On drhti. I sve to događa se pred grobom Njegova prijatelja Lazara. To je jedno od najemotivnijih poglavlja u cijelom Novom zavjetu.
U kulturi koja potiskuje emocije ili ih omalovažava kao znak slabosti, posebno među vjernicima, ovaj tekst razbija stereotipe. Isus ne samo da dopušta emocije – on ih duboko proživljava. Upravo time pokazuje što znači biti istinski čovjek i istinski Bog.

Približno vrijeme čitanja: 7 minU kršćanskom svijetu široko je prihvaćeno mišljenje da se izraz “pravednik” u Bibliji uvijek odnosi na osobu koja je nanovo rođena – dakle, koja je opravdana pred Bogom po vjeri u Isusa Krista. Prema tom tumačenju, svi koji su položajno pravedni, to jest, opravdani pred Bogom također su i iskustveno pravedni, odnosno žive pravedno u svakodnevnom životu.
Neki idu i korak dalje pa tvrde da ako pravedna osoba prestane živjeti pravedno, time gubi svoj vječni život i više nije opravdana. Drugi kažu da takva osoba neće primiti ono što nazivaju „konačno spasenje“ osim ako se ne pokaje i ponovno ne ustraje u pravednom življenju. U oba slučaja, u pitanje se dovodi sigurnost i trajnost spasenja.
No što Pismo doista uči?…

Približno vrijeme čitanja: 4 minPitanje pape i njegove uloge jedno je od temeljnih razlika između Rimokatoličke i Protestantske crkve. No, najvažnije pitanje nije što kažu tradicija ili crkve, već: što kaže Biblija? Naša tema nije vođena polemikom, nego istinom Pisma. Kroz ovaj članak vidjet ćemo jasno: što Rimokatolička crkva tvrdi o papi, kako Protestantska tradicija odgovara,
i iznad svega, što nas uči Božja riječ…